無式所文 ～

　月前有一則複製赤嵌樓石龜的報導（在不影響原意的前提下稍刪改）：

　赤嵌樓南側的九隻石龜，或說贔屭，因長期展示於戶外，已見風化損壞，一直有移到室內保存的意見。對此文化局認為，移動贔屭可能會衝擊到赤嵌樓的整體景觀，須再評估。

　針對石龜的風化，文化局有碑體表面加固計畫，並委託台南藝術大學助理教授邵慶旺團隊，仿製其中的「御製平定台灣告成熱河文廟碑」（漢文碑），花費一百一十八萬元。

　按，赤嵌樓的九隻石龜是乾隆五十三年，西元一七八八年，乾隆皇帝賜給福康安、海蘭察、鄂輝等人的紀功碑。皇帝所賜，因此簡稱「御碑」，以表彰福康安平定林爽文之變，也銘紀十全老人──乾隆的「十全武功」。九座中有四座滿文、四座漢文，另一座滿、漢文並刻，高三米有餘，寬近一．五米。贔屭駄碑的贔屭或稱龜趺，坊間逕稱石龜。石龜駄著大石碑，壯碩可觀，非常珍貴。

　乾隆御碑原立於臺南府城南郊的功臣祠，功臣祠位在今南門路自來水公司和郵局一帶，祠裡還有福康安等人的「長生祿位」。功臣祠傾圯後，御碑立於南門城附近的農圃中。日據時，因開闢今南門路，移到南門城內。民國四十九年，為紀念「鄭成功復台三百週年」，配合維修臺南市多處古蹟，乃移到赤嵌樓南側。「御碑」此地少見，值得寶貝。

　本非赤嵌樓之物的竟因擺在赤嵌樓，「製造出」赤嵌樓的「重要視覺意象」，然而，「因長期展示於戶外，已見風化損壞」。筆者三十多年前以來，不知呼籲過多少次，規劃一座室內的新碑林，好好收藏御碑，為了讓官方有臺階下，還刻意提出複製御碑的意見，目的是「拯救石龜」，並非「複製」，更不在展示。不意，官方緊要的，卻是筆者「反諷似」的意見，還不當類比，扯出筆者三十幾年前就扯過的「大衛像」。

　「山寨版」贔屭，放在赤嵌樓，何意義之有？沒啥意義的事做了，但，最緊要的風化、毀損問題，移到室內就可以解決的事，硬是不做，還強說「可能會對赤嵌樓整體景觀造成衝擊，須再評估」，這，不知是那一國的話。（2017.09.12）