無式所文 ～

　對於所謂的「名份」和「安定」，阿好姨也自有主張。

　「辛苦遭逢開旅社」，「賺食」一生，認了。

玫瑰花鋪陳大地

　之後，有播放電影《梁山伯祝英台》全本黃梅調歌曲。晚近，經常有男歌星長伸的歌。音色極其輕柔，近似女聲的男高音，像〈江水向東流〉、〈夢去了〉、〈男人的眼淚〉等等，搭配不多見的口琴伴奏，更襯托出清而越的柔美聲音。電臺主持人的偏好吧，日復一日，長伸的曲子一播再播，隔壁人家的幾位女生也非常迷長伸的歌，假日時，每傳出口琴前奏，小女生們經常會走到街上就近傾聽。稍後推出的〈情難鎖〉，有多位歌星也唱這首歌，不過電臺主持人坦率地說，長伸唱得最好。大家對於歌唱乃至音樂的鑒賞，似乎有一定的品味和格調，或是長年的形塑、制約，或也是一種群體意識的表象，至於個人的偏好，或許是「為賦新詞強說愁」。似懂非懂的年歲，希羅最喜歡的是〈夢去了〉的最後一句，「窗外只剩下明月掛梧桐，隔斷了青山又千萬重」。         

　阿好姨也了然自己的出身背景，尤其富商夫婦都是世家底*、行義人*，怎好「登堂入室」？更不屑委曲自己，當啥小姬*？當時，或更早些年，男人，乃至士紳、名流到新町──下底街、西部逛逛，點煙盤、開查婦，是社會風尚，大家習以為常。一些「公子哥兒」說，日據時有老師帶學生到新町「見識世面」，「體驗人生」的。世風如此，在家裡或外頭有兩、三個「小姬」，甚至「養女人」並不是甚麼大不了的事，何況富有人家。

　一大早是電臺節目主持人讀新聞、播放臺語歌曲，不少節目開放「聽眾朋友來批（信）點歌」。

　早些年電臺的「主題曲」是「寶島歌王」的「心所愛也──彼──也──郎 ……」，不但天天播放，而且幾個節目都會播這首歌，聽得都能背了。

　懷群學長是東海榮譽學生，不但才貌出眾，也是東海聖樂團女高音獨唱，民謠小調尤佳。聚會的日子近，近幾天，翻閱樂譜發現，有男女聲獨唱曲子，或許是為懷群學長和傑出男高音，英業達集團總裁李詩欽安排的。

　「一男一女一支花」，沒再生個女兒，阿好姨略有缺憾。

　富商原配生了幾個女兒，沒有男孩，希望「百歲零落後」由希羅繼承香火。因阿好姨也擔心淡了母子情，一直不讓希羅住到富商家，不過並不阻止希羅經常往富商家跑。富商夫婦會帶希羅出遊增長見聞更培養感情，像早年多次到成功國小、公園看商展、到天仁兒童樂園玩，都是跟富商夫婦或幾位姊姊一起去。還有，隔個一、兩個禮拜，到中正路一帶看場電影，電影多是希羅最感興趣，宮本武藏和小次郎決鬥，新悟十大決鬥記之類的日本時代片，看完電影到「沙卡里巴」吃點心──這是臺南人平日最好的娛樂和享受。富商全家旅遊，在外地過夜，希羅也會同行。姊姊們會管教希羅，叮嚀功課。

若華蓋映帶

　阿好姨也成功國小的前身明治公學校畢業後不久就被生身父母賣到普濟殿、粗糠崎附近的茶室，茶室離水仙宮兩、三百公尺之譜。打從進到茶室，就沒再跟父母及其他家人連絡。好容易熬成自由身之後換了幾個地方，曾經是小公園圓環邊著名酒家寶美樓的「紅牌菜店查婦」。「搬巢鷄母生無卵」，古有明訓，「貓徙巢」徒然累積身價和人脈，或多喝幾杯酒，增加自身的「份量」罷了。之後，由於有富商包養，心理較底定，加上並沒有因為年少時被迫淪落煙花變態的補償心理而揮霍無度，甚至「做婊賺，生瘡凋」，沈迷於「捨緣豆」的荒唐事，得能存下些錢「做生理本」。

　阿好姨也育有一子，大家喊他「希羅」──本名有個「雄」字，光復伊始，依然日據遺風，習慣以日語呼名，發音近似希羅。由於是老大，阿好姨也喊兒子「太郎」，也是日文發音。阿好姨也就這麼一個兒子，街坊多了然，和鄰近某富商生的。

　一、

　侯孝賢導演「刺客聶隱娘」獲得坎城影展最佳導演後遭質疑，「沒有跟文創產業合作很可惜」，侯導回應說：文創是騙人的。