無式所文 ～

　阿好姨也好面子，經營的是「有牌也」，合法的「旅社」。必須強調的是，縱然是「艽莦間也」，但，「府城旅社」絕不是一般的「艽莦間也」。雖然「生理人烏龜性底」，即便可能，或真的是「烏龜生理」，或說肇始於原始社會的一種隱密的、剝削的，甚至是野蠻的行為，而且，僅僅是少數人的財富的積累，然，必須表白的是，阿好姨也絕不是「賣婦假大舅」的「烏龜」。經營此一人類最原始的交易，阿好姨也有理念，更有堅持。

　阿好姨也平日經常穿著寬鬆及膝，由肩抖落的粉紅碎花連身裙，碎花從腹圍滑落而下，似不見上圍。脖子和下頷圓融一氣，著連身裙頗稱身──顯然懂得掩飾和突顯身材，此一衣著的基本原則。右手腕戴一只白地翠綠色玉鐲，玉鐲滿滿貼著豐盈白皙的腕子。這只玉鐲，聽說價錢是千足金鐲子的好幾倍，是早年一位迷戀阿好姨也的富商送的。阿好姨也講話時，右手隨著聲調的高低而起落翠綠鐲子，豐腴柔美的手指配合幌動、筆畫著，時而蓮花指，時而甩甩手，滿吸引人的。玉鐲子，已然和阿好姨也合為一體。

 五月底風 

鋪張帷幕重重 

　新旅社當然「新嫣」，加上「新查婦」，軟、硬體都「新」、「鮮」，最擅勝場。

　「郎客呀！來坐啦！」

　　　二○一六年八月六日傍晚，周聯華牧師參加聚會後，從陽明山開車下山途中，因心臟衰竭過世，享壽九十六歲。

　　周牧師一生事功多矣！其中，一九七○至七一年擔任東海大學董事長時，筆者恰就讀東海，有緣聆聽周牧師證道、演講，且參與聚會，加上有「上下鋪」的因緣，乃雜寫鴻爪，聊記當代傳奇。

三、四百年來，日復一日。

　「郎客官！來坐喔！」

　不少旅社為了招徠客人，當然得滿足「原始需求」，更因為有此一服務，或「服務好」，客人才選擇住宿於此。

　逐漸，「性交易」的營收，遠遠超過一般住宿的收入，暴利的強大誘因下，一些所謂的旅社遂以「休息」、「過夜」、「抽頭」，甚至旅社老闆自己「綁查婦」為「正業」。「查婦錢」賺來「輕舉」，忒吸引人。

四、府城旅社話頭長

　嶄新、火辣的話頭，如此十足戲劇性、十足張力的過程，茶桌也幾位先也怎可能不敷陳？當然有講評，有註腳：

　「何以無拍起來？」

　大哥睜大眼睛看著他Ｋ，忽地，右手抽出隨身攜帶的扁鑽，往左手臂一刺，再往下一帶，眾人未反應過來──一如掌刮他Ｋ，鮮血已直噴。

　「我自己『會』！」

　竟然在自己的地頭，在民族路上挨耳刮子，沒等大家反應過來，抿著雙唇的他Ｋ，兩眼微閉，緩緩斜張雙臂，手掌翻轉，適時擋住欲欺身向前的「小漢也」。緊接著就是刀光劍影的場景，竟罩門全開，其實，他Ｋ心頭底定的是，只要對方稍有妄動就「見紅」。

　國小畢業以後就在武士刀下討生活，他Ｋ滿滿自信。當下，拳腳、刀械不可能再碰到他。