民國一○六年五月十日,中央社有一則關於古蹟發掘與彰顯的報導,大意是:高雄文化局在左營舊城考古,掘出兩百五十三年前的清代石碑,證實舊城仍有清代文化層,「見城計畫」舊城將全面考古試掘。按,高雄的「見城計畫」和臺南府城拭去遺址興建地下停車場計畫,兩相對照,反差鮮明,值得引述、探討。
中央社的報導:試掘計畫由壽山國家自然公園籌備處委託成功大學考古所執行,成大考古所所長劉益昌指出,左營舊城的特色是同一個場域上,不斷變化族群文化主體,史前人群、原住民、漢人、日軍、外省軍眷相繼在此穿梭,考古可以見證高雄地區的發展。
壽山國家自然公園籌備處主任許亞儒指出,將以「試掘即為展示」的概念,推動文化資產保存維護與展示教育,並增進市民、學校和社區對文化資產的在地社群互動。
一○五年六月二十七日有一則左營舊城的相關新聞:
文化部通過左營舊城「見城計畫」,決定補助高雄二十億,以重現舊城風華。「見城,是重建舊城,也是重見舊城」,以「連結與再現土地與人民的歷史記憶」。計畫包括:舊城殘跡修復,引水恢復護城河,城牆以「空中馬道」串接、連接城牆等,將呈現從歷史軌跡甦醒的左營未來風貌。
按,「見城計畫」將再現左營舊城風華,何等氣勢的歷史偉業。和高雄不過隔著一條二仁溪,而且都是民進黨,綠色執政,臺南面對文化資產,對待舊城的景況,直有宵壤之別。
且看臺南府城的情境:
臺灣縣署、臺灣兵備道的歷史意義,遠高於左營舊城,兵備道和縣署遺址,文化資產的意義更不在話下。明明知道成功國小有臺灣縣署遺址,永福國小應該也有兵備道署遺址,然而,臺南府城主司交通文化和教育業務的大人先生,同樣是開挖遺址,但此地,開挖並非歷史遺跡的重現和保存,而是開挖以興建地下停車場。請不要扯開挖後一旦挖出遺址立即停工啥的瞎話,一旦動工,「萬一」挖出遺址,請不必扯些自欺欺人的玩意,結果,當然是虛應一番,「考古」後繼續「挖除」。
面對文化資產的課題,當對照高雄的期許:「『試掘即為展示』的概念,推動文化資產保存維護與展示教育,並增進市民、學校和社區對文化資產的在地社群互動」,臺南府城呢?負責臺南交通文化的葉澤山,葉大人能不愧殺?
都是綠色執政,只不過一水之隔,怎一個彰顯,一個拭去?文化認知的差異和結局竟迥然不同,為甚麼?
文化資產,大人先生可以不在乎,可以快意拭去,府城人,就吞下去?不覺得羞恥嗎?(2017.05.12)
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