無式所文 ～

　年前，逝世於大陸東北的故宮博物院前副院長江兆申，不但是山水畫大家，而且當代臺灣不少畫家出自「江門」，「江家」山水是近一、二十年臺灣水墨畫壇的「主流」。江兆申的藝事已有公評，至於山水名家和傑出教育家之間是否由等號銜接，卻少人觸及。

　談論江兆申和「江門」之前，有必要了解光復後近半個世紀以來，臺灣山水畫「主流」的遞嬗。至於主流的脈絡，大致隨著在大專院校藝術科系任教的教授，來去之間盤旋轉折。

　早年，黃君壁、傅狷夫在師大、藝專執教時，由於兩人的風格，尤其是畫「水」的筆法相近，都能寫出水澤的波瀾壯闊，且讓讀畫者直有濤聲盈耳，身歷其境的感受。當時，臺灣年輕一代畫家的作品，尤其放眼省展或全國美展，可謂一片「黃傅山水」。

　由於黃君壁身份特殊，曾指導蔣宋美齡畫畫多年，難免有人將他的影響力和此一背景搭上因果關係，加上同時在大專院校美術科系執教，因而影響力更廣泛。培育、提攜數百學生，幾年下來，學生成為畫壇中堅，斯時，舉目盡是「黃傅山水」也就不足為奇了。

　緊接在黃、傅之後的「江兆申」時期，也是同一理路。江兆申不但長年任職故宮博物院，而且在文化大學美術系，以及臺灣大學歷史研究所任教多年，作育英才無數。江副院長不但居高位，更是天才型的大畫家，一般受教者當然「如沐春風」，陶然於老師的光芒中，乃至於峰巒結構、樹木的發枝，以及排樹的結體，甚至人物、設色、線條等等，跟著山河丕變，「江派」於焉形成。

  當筆墨起落之間多是「江家」山水，回首尋覓黃、傅的學生，尤其畫風和兩人神似者，目前有幾人依舊皴擦於臺灣畫壇的崇山峻嶺之間？還有，更早期的溥心畬、張大千不也如此？終究天才是不可複製的，在「我自用我法」的藝術國度裡，規範更見嚴苛。

　因此，除非刻意「開宗立派」，或有心建立「派閥」，學生的風貌和老師近似的情形，就教育的立場言，是不能不避免的。即使有意借學生之力來建立宗派，但單憑面貌神似就可能開宗立派？尤其連字都寫得幾乎「一模一樣」的境地，如此山水，如此書法，如此「藝術」，然則，藝術的定義可能必須重新界定。

　老師、學生面貌相似的問題，應該屬於養成教育的範疇。以江大師為例，由於他過人的才智，以及古文學的素養，加上長年浸淫古字畫，從中汲取神髓得能蛻變出自己面貌。大師曾隨溥心畬十餘年，以讀書為主，不為溥心畬字畫的蕃籬所拘囿，應該也是成就「個人山水」，以及成就「狀元老師」、「狀元學生」的機緣。

　教、學之間，著實蘊含曲折門道。一些傳統藝術的入門過程，試以書法為例，首先，應該就個人「筆性」，選一種碑帖，臨寫一年半載，打下基礎，之後，盡可能遍臨真、草、篆、隸，這期間，絕沒有理由緊抱著某一家或某一法帖。如果所謂的「大家」，「作品」還是寫得神似某人，猶在某家門牆盤泥，這視為抄字可也，離書法家的門檻，可能還有一段相當遙遠的距離。

　「傳統山水畫」的研習過程也頗類似，學會了發枝、點葉、土石的皴法，具備渲染、設色，以及山水結構等基礎功夫之後，就應參考古今大家的作品，直接面對山水，再配合學問上的功夫，尤其像文學、歷史、哲學等類書籍的研讀，對於歷史洪流的體認，以及人生意義多所領會之後，有幸，或能寫出自己的山水，成就一家面貌。

　藝術家養成教育的過程，參照其他領域，或許更容易理解。一些著名的大學，要求攻讀人文科學博士學位的學生，研讀「原典」。不只人文科學如此，即使「踩入」科學的天空，物理學大師楊振寧不也說過，從「最始的地方」探求學問，做的就是面對源頭的工夫──這應該是大師之所以成為大師「最簡單」的途徑。 

　老師「引進門」之後，面對原典，直接面對人類智慧的精華，面對大自然，藝術家的養成教育，如此而已。看似「簡單」，不過，以此標準來衡量臺灣的一些「大師」，說他們也是位「好老師」，這，可能多少要有所酙酌。終究「似我者俗，學我者死」，尤其是最講求「原創」精神的藝術領域，更沒有理由逾越此一原則。

　師生傳承，揚州八怪的金冬心、羅兩峰師徒倆就是好例子。金冬心以截鋒漆書名世，羅兩峰以畫鬼見長。兩人題材、面貌都截然不同，至於同一畫派，八怪雖然有共同的創作理念，但面貌、風格各殊，這也之所以八怪能夠成為八怪的緣由。可見宗派的建立，亦應如此看待。

　對於藝術家的養成教育，和畫派的建立，稍有認知之後，試省視一些浸淫此道數十年的「成名畫家」，如果畫得、寫得和老師一個樣，縱使再神似，終究只是亦步亦趨的「學生」，離自己可以開步走都還有些時日，遑論傲岸於山巔水湄之間。

　由於長年以來臺灣一直存有擁抱「宗師」，尤其是「新」大師的癖好，流風所及，從政界一直披靡於整個社會，好似不見宗師步履，就不知該當如何行走似的。縱然「強人」業已離去多年，但，社會多元化的意識形態卻仍待建立，可能期待藝術界開風氣之先？

　目前，山水畫界仍無大師崛起。近幾年內，縱然不能得見聳立多座巍峨高峰，不過，當下臺灣的土壤，適合一片百花齊放的璀璨嗎？

（《臺南市立文化中心季刊》第十四期，民國八十六年十月出版。2017.05.20順稿）