無式所文 ～

　德慶溪支流，枋溪，即溪也底上游，清水寺一帶街區，因當地銀同里里長鄭雀燕和里民一起維護有成，街景宜人，是很好的居家環境。清水寺一帶，有許多小故事，值得回味。

　溪也底，為何名諸溪也底，據府城著名文史工作者歐財榮轉述，先民將河道平日不見水流的溪命名為「坑」，平日有水流的命名「溪」，可見溪也底長年溪水淙淙。

　溪也底不但平日溪水淙淙，逢大雨時，水量豐沛，甚至溪水暴漲，水淹民宅。溪水之大，除了有清水寺水流觀音的故事，光復後民選北區區長、臺南市議員、文史界名人顏興醫師，年少時家在清水寺邊，因為淹水，導致他有一段不堪的童年。顏興的父親顏達，年輕時曾加入劉永福的義勇軍，兵敗後，隱於纏市，以打造金飾為業，清水寺邊的住家，也是金飾作坊。據顏興的兒子顏世鴻說，老家曾經因溪也底的大水災，將神主牌沖走，客人委託打造的金子也同時被沖走，導致原本家境近於「赤貧」的顏家更因此「一貧如洗」。

　溪也底有三條支流，一條發源於延平郡王祠附近，從南往北流，流到開山路二十九巷流到清水寺西側，和發源於今奎樓書院附近，沿開山路六巷由東向西流的另一條支流，還有，據清水寺前府城著名的水餃店「包仔祿」老闆石文雄說，發源於鷲嶺，今湯德章紀念公園附近的支流，由西向東，走開山路三巷，在清水寺前，三條小溪匯流後，因鷲嶺邊坡阻擋，於是沿著今湯德章紀念公園，從青年路十四巷向北流。溪也底水流的景況，民國五○年代，臺南城區水文的藍曬圖，仍大致描繪著。

　老照片是湯德章紀念公園早年景況，照片的左下有一道橫向的「深溝」，上頭有兩處覆蓋棚子，深溝邊是近十階駁坎。深溝，應是溪谷，水流可能由西往東，切過鷲嶺，從開山路三巷，再向東流，匯入溪也底？

　清水寺一帶，溪也底水流早些年的情形，石文雄說，五、六十年前仍是明溝，清水寺西北邊溪水匯流後從青年路十四巷，溪水偏巷子西側，往北走。從匯流處一直到青年路口，那一段叫「大橋」，寬度可能超過三米，是清水寺一帶溪水最寬廣的地方。鄰近青年路，溪裡頭有一口深井，可能接暗溝。大橋一帶的水溝壁掛著滿滿的蝙蝠，有說至少有五百隻。當年不但水流不斷，而且相當乾淨，石文雄年少時，逢枋溪水漲，就在溪水上，以木板划水作樂。

　包仔祿是府城著名的包子、水餃作坊，除了自家零售，早年也批發給攤販。民國五、六○年代，街上仍可看到幾位攤販推著直立玻璃櫃，上頭放著小蒸籠的車子，沿街叫賣，是早年府城街頭一景。

　中區區公所西南邊的開山路三巷街屋地基，有枋溪三合土護岸，民國九○年代被包覆在混凝土中，但並未被剷除。

　湯德章公園，靠中正路有一口大井，中正路上的消防隊出任務時，常常會抽取井裡的水。目前，井口已覆蓋。（二○一七年十二月）