▲前言:

 民國八十八年,筆者出版《芒草之歌》系列:《夕照赤嵌》、《告府城同胞書》、《延平街事件大事紀》時,請亡友張同湘寫序。張同湘是筆者在臺南市政府跑新聞時認識的,時任民政局文獻課課員。兩人由於文化底蘊,尤其認知的契合,一見如故,之後經常聊天,談出不少東西。張同湘曾留學法國,研究歷史、考古。得語文之助,對於荷據時期一些資訊的掌握和解析,遠優於此地學者。

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  • 前言

 一七年九月十九日墨西哥發生大地震,死傷傪重。因為地震,乃回憶及日本宮城縣發生毀滅性的大地震和海嘯之後,此地一位學者──姑隱其頭銜,竟「擔心」臺灣西南,尤其臺南一帶發生大海嘯的疑慮。甚至有扯到馬里亞納海溝的,比飛象過河還偉大,或許只有上帝能夠的天才想法。

 當時筆者有一文,質疑其立論。理路很簡單,發生海嘯的要件,除了要有水──大海,緣起是海底必須有「夠長、夠大」的斷層,但臺灣的西南海域,即臺灣海峽,以及南海有嗎?即便南海一帶不幸發生大地震,由於南海有許許多多群島,以及島礁,都將「逐段」阻絕「海嘯」,然則,臺灣西南發生海嘯的可能性,答案不辯自明。至於提出「臺灣西南海域可能發生海嘯」的動機,筆者無意揣測。

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 爾來,中學國文課綱有文言、白話之爭,筆者無意再探索其緣由,更無意湊熱鬧,不過,由於談論此一議題者,多忽略學習文言文的深層意義,且「風波」已稍事沈寂,乃僅就個人領會「為甚麼學文言」的心得嚐試解析:
 中學國文課時研讀文言文課文,以及早年「文化基本教材」的《論語》、《孟子》,除了理解文本中的詞彙、語法、文章之美,以及義理,另一個緊要處是練就文言文的基礎訓練,提升語文能力之後,才可能有機會自修,廣泛閱讀中國典籍,汲取數千年來人類智慧的精華,萌生無邊無盡的人文因子,進而豐富 個人知識 、增長智慧、開闊視野、陶鑄情性……。此乃成就人之所以為人,充分、必要的基本訓練。

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▲前言:

 二○一七年九月,橫直子.吳昭明聯展在臺北M畫廊展出時,畫廊主人曉美貼出虹惠拍照,筆者在《最好的時光》電影拍攝現場的照片,深致謝忱之餘,當年爪痕,總是難得經驗,乃重貼舊作回應。(2017.09.19.)

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  • 台灣製鹽株式會社製鹽工廠。 (翻攝自《圖像府城》)
  • 鹽工搬鹽景象。 (翻攝自《圖像府城》)
 

 臺灣製鹽,始於臺南。得日照,以及雨季短之利,清末以前,臺南府城不但是臺灣首府,也是製鹽首府。

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翻轉山水何來歷,相逢林下且奉茶。
不待古昔與來者,但見秋山多芒花。

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 年少時看了不少電影對於民國四年代以降,在臺南府城放映的影片還有點印象。嚐試就個人記憶,整理出「我的電影」。

 年幼家境小康,先父常帶幾個小孩一起到西門路、中正路看電影去。由於先父接受的是日本教育,看的多屬日本武俠片,像《宮本武藏》、《新悟十大決鬥紀》之類。難得看臺語片,稍有印象的是《王哥柳哥遊臺灣》,另和長輩看《基隆七號房》,和玩伴遛到古都戲院──古蹟陳德聚堂,坐在板凳上看《火燒紅蓮寺》,聽辯士說內容。早年看的國語片並不多,印象最深是《梁山伯與祝英臺》、《花木蘭》、《紅樓夢》,由凌波主演或幕後主唱的電影,也看了一些西洋片。

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 前言:舊稿一則,仍值得省思。

 ▲最近臺南市有多處里活動中心工程動工,近十年來,原台臺南市政府一里一活動中心的理想即將達成。不過,達成前朝理想的同時,值得省思「一里一活動中心」是否得當。

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大石龜

兩百歲

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 月前有一則複製赤嵌樓石龜的報導(在不影響原意的前提下稍刪改):

 赤嵌樓南側的九隻石龜,或說贔屭,因長期展示於戶外,已見風化損壞,一直有移到室內保存的意見。對此文化局認為,移動贔屭可能會衝擊到赤嵌樓的整體景觀,須再評估。

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